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經(jīng)濟社會發(fā)展水平，特定的社會生產(chǎn)關系

請問你想問的問題具體是？

同學，你好 會計信息質(zhì)量要求包括：可靠性（要求以實際發(fā)生的交易或事項為依據(jù)進行確認計量和報告）、相關性（要求所提供的會計信息與財務報告使用者的經(jīng)濟決策相關）、可理解性（要求所提供會計信息應當清晰明了便于使用者理解）、可比性（同一主體不同時期、不同主體同一時期的會計信息應口徑一致，相互可比，如會計準則規(guī)定不能隨意改變會計計量方法等）、實質(zhì)重于形式（如融資租入固定資產(chǎn)視同自有資產(chǎn)計提折舊）、重要性（財務報表應反映所有重要交易和事項，重要與否相對于每個具體主體是不一樣的，如有的企業(yè)規(guī)定金額大于3000元的就是重要事項，而有的則規(guī)定大于3萬才是總要事項）、謹慎性（要求企業(yè)對交易或事項的確認計量和報告應該保持謹慎，不應高估資產(chǎn)或收益、低估負債或費用等）、及時性（對已發(fā)生的交易或事項，應該及時進行確認計量和報告，不得提前或延后）。

最初的會計職業(yè)道德逐漸被吸收到會計法律制度中,會計法律制度是會計職業(yè)道德的最低要求。

會計職業(yè)道德由特定的社會生產(chǎn)關系和經(jīng)濟社會發(fā)展水平所決定

你好 它主要包括可靠性、相關性、清晰性、可比性、實質(zhì)重于形式、重要性、謹慎性和及時性等。

會計職業(yè)道德是對會計法律制度的重要補充。會計法律制度是會計職業(yè)道德的最低要求，會計職業(yè)道德是對會計法律規(guī)范的重要補充，其作用是其他會計法律制度所不能替代的。例如，會計法律只能對會計人員不得違法的行為作出規(guī)定，不宜對他們?nèi)绾螑蹗従礃I(yè)、提高技能、強化服務等提出具體要求，但是，如果會計人員缺乏愛崗敬業(yè)的熱情和態(tài)度，沒有必要的職業(yè)技能和服務意識，則很難保證會計信息達到真實、完整的法定要求。很顯然，會計職業(yè)道德可以對此起很重要的輔助和補充作用。

2.會計職業(yè)道德是規(guī)范會計行為的基礎。動機是行為的先導，有什么樣的動機就有什么樣的行為。會計行為是由內(nèi)心信念來支配的，信念的善與惡將導致行為的是與非。會計職業(yè)道德對會計的行為動機提出了相應的要求，如誠實守信、客觀公正等，引導、規(guī)勸、約束會計人員樹立正確的職業(yè)觀念，遵循職業(yè)道德要求，從而達到規(guī)范會計行為的目的。

3.會計職業(yè)道德是實現(xiàn)會計目標的重要保證。從會計職業(yè)關系角度講，會計目標就是為會計職業(yè)關系中的各個服務對象提供有用的會計信息。能否為這些服務對象及時提供相關的、可靠的會計信息，取決于會計職業(yè)者能否嚴格履行職業(yè)行為準則。如果會計職業(yè)者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的會計信息，會嚴重背離會計目標，造成會計信息嚴重失真，使服務對象的決策失誤，甚至導致社會經(jīng)濟秩序混亂。因此，會計職業(yè)道德規(guī)范約束著會計人員的職業(yè)行為，是實現(xiàn)會計目標的重要保證。

4.會計職業(yè)道德是會計人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求。社會的進步和發(fā)展，對會計職業(yè)者的素質(zhì)要求越來越高。會計職業(yè)道德是會計人員素質(zhì)的重要體現(xiàn)。一個高素質(zhì)的會計人員應當做到愛崗敬業(yè)、提高專業(yè)勝任能力，這不僅是會計職業(yè)道德的主要內(nèi)容，也是會計職業(yè)者遵循會計職業(yè)道德的可靠保證。倡導會計職業(yè)道德，加強會計職業(yè)道德教育，并結(jié)合會計職業(yè)活動，引導會計職業(yè)者進一步加強自我修養(yǎng)，提高專業(yè)勝任能力，有利于促進會計職業(yè)者整體素質(zhì)的不斷提高。

您好，可以參閱這個文字來理解https://www.docin.com/p-2594056521.html

https://m.chinaacc.com/congye/shiti/hunan/ha1510196174.shtml 看看這里對你有幫助

會計職業(yè)道德，指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關系的各種經(jīng)濟關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。 會計職業(yè)道德是一般社會公德在會計工作中的具體體現(xiàn)，引導、制約會計行為，調(diào)整會計人員與社會、會計人員與不同利益集團以及會計人員之間關系的社會規(guī)范。它貫穿于會計工作的所有領域和整個過程，體現(xiàn)了社會要求與個性發(fā)展的統(tǒng)一，著眼于人際關系的調(diào)整，以是否合乎情理、善與惡為評價標準，并以社會評價(榮譽)和個人評價(良心)為主要制約手段，則一種通過將外在的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的非強制性規(guī)范。

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